大珠小珠落玉盤
真雅在公元八零一年出生。
他出生後，九歲已跟隨弘法大師，在大家熟識的神護寺學習，人生第一次學習密法，是在神護寺唸誦大金剛輪咒。神護寺是真雅跟隨大師修習密法的紀念地方。
大家看電影《空海傳》，看到弘法大師平定滿濃河水患，有一位少年陪伴在側，一起進行法事及改建河道。這位少年是真雅。
在一千二百年前的庚子年，空海和尚擁有高野山，修建金剛峰寺完畢後，發生了滿濃河水患。在辛丑年，即二零二一年牛年的相同天干地支，弘法大師在一千二百年前的辛丑年到滿濃河進行法事，一方面用火供法事平定災難，另一方面將滿濃河的河水分流到其他地方，使河水不會造成氾濫。
當今天庚子密碼發生世界性瘟疫，當年弘法大師亦面對滿濃河的氾濫，同為水的災難。庚子的子水氾濫，令大師面對挑戰。大師運用智慧調理河道，可以說是一千二百年的輪迴。
當時陪伴大師進行火供法事的人，便是真雅。真雅在年青時候，已經表現非凡的天賦及才華。弘法大師很重視這位親弟，經常將真雅帶在身邊。
在真雅廿三歲的時候，日本天皇邀請空海入宮中，共談佛事。空海帶同真雅一起進宮。天皇見到大師身邊有一青年和尚，容貌獨特，於是詢問名字。
空海告之和尚名叫真雅。
天皇再問，此僧有何獨特處？
空海回答，此僧唸誦殊勝。
天皇要求真雅即席唸誦真言，密法中有三十七尊菩薩，天皇邀請這位年青僧侶唸誦三十七尊菩薩真言。
真雅不慌不忙，起座後深呼吸，將三十七尊真言一口氣唸誦完畢。
天皇賜他八個字，使真雅從此留名。
八個字為「聲如貫珠，舌端不澁。」意思聲音非常動聽，像串珠踫撞，跌入玉盤聲音。
「大珠小珠落玉盤」，淵源出自古哲，描寫歌妓唱歌聲音。用珠的跌盪，以明珠聲音來描寫人的聲音。天皇讚賞真雅「聲如貫珠」，代表其聲如珠跌入玉盤中，發出清朗之音。
「舌端不澁」的意思，東京有一地方叫澁谷，「澁」的意思，水的流動很暢通。舌端不澁，指舌端所說的話，很清晰不會纏結不清。這八字成為真雅成名之美讚。
真雅早期在東大寺得度。每一和尚，先要守沙彌戒。亦即先得度，然後才經歷具足戒，即三壇大法，正式百分百出家，自此便不能回家。
真雅在十九歲的時候，完全受具足戒，正式出家成為僧侶。