《本尊法門》
完成了修習金剛阿闍黎之後，每一個金剛阿闍黎，如果他是我的弟子，便會開始全力修行虛空藏為主的本尊法，是開始進入「瑜伽」相應法門。即是由下三部進入第四部。
我會在我的道場裏傳授大家三個本尊法。
第一個是摩里支天的本尊法，第二個是如意輪觀音的本尊法，第三個是虛空藏菩薩的本尊法。三個均非一般之法，經我豐富了內容，滲入第四部無上瑜伽法門，別具東密特色。
如果你本身與另外一些菩薩有緣的話，你可以在其他道場或向其他金剛阿闍黎修習其他的本尊法。
何以我只會傳授三個本尊法？理由很簡單，因為本尊法的傳授，在我的執著中 (我可以無須這樣做 )，我認為一定是我修得最好的法，才會傳授給大家。我認為以上這三個法都是我修得最好的，所以我認為我可以教導大家。至於其他的本尊法，大家有緣的話可以跟隨其他大德學習，但我不會教導大家非為我強項的法門。
現在佛院是實行五階傳法，即是有五個不同級別的修行方式。大家可以依循級別去修行，大約三年時間便可以申請修行金剛阿闍黎。
《密法難遇》
修行金剛阿闍黎要花很多時間，亦是一種很刻苦的修行。有些弟子會問：「我是否可以不修行阿闍黎？」
我的回答是「佛法難求」。只要我仍然肯教，大家都不應該放過這個修行的機會。我當然不會勉強大家去修，但如果修了二部大法，大家其實在那一刻才開始真正懂得如何欣賞真言宗。
即使大家現在很努力去學習真言宗，但如果大家不修二部大法，你一輩子都無法真正了解真言宗為何物，無法了解密宗的真義和無法懂得如何去欣賞它的奧秘。
既然大家已經花了幾年的時間浸淫在密法之中，如果不去真正學習密宗的大法，真真正正去理解真言宗，這三、五年的時間便顯得有點浪費。這就是我給予大家的意見。
密法難求，要找一個可以傳法的上師並非易事。既然我發願去教導一百零八位阿闍黎，你如果可以擠身在這一百零八位人之中而你放棄，這便有點可惜，所以大家應該努力去爭取這一百零八個席位之一。
但我要強調一點，修行金剛阿闍黎要通過我的甄選。密法裏有一個計算的方法，去決定那個人是否可以修行阿闍黎。所以雖然密法的大門是永遠為眾生而打開，但有些人可能到最後都無法修得二部大法，這亦是密宗的神秘所在。
我在這裏已經將密宗最基本的法儀教導了大家，希望大家能夠因此而對密法有進一步的了解，亦能由此明白何以我近年放了極多的時間去從事密宗的工作，理由就是我要擔負作為密宗光明先鋒的責任。
當我仍然未能功成身退的時候，我仍會繼續花時間去從事密宗的工作。我希望未來密宗能夠在中國人的土地開花結果，能夠重見已經失傳了一千二百年的中國唐密之花。我希望明天的中國亦能夠有密法的阿闍黎，而那些阿闍黎正是今天我的讀者和弟子們，是具有豐盛人生經歷和自內證的阿闍黎。