密法之特色與研修之方向1

《日本東密》
    一般人對真言密法的名稱很陌生,因為大家只聽到統稱的密宗,而密宗其實分為藏密和東密,東密就是今天大家修習的真言密宗。我所說的密宗,便是東密,也就是「真言宗」的理趣。
    密宗由印度傳入,佛祖釋迦牟尼佛滅之後八百年由龍樹菩薩創教直至唐代時傳入中國,在唐代大盛八十八年後,絕傳於中國,從此密法東傳日本並在日本發揚光大。
    而將密法帶回日本的,便是空海和尚,後人尊稱他為弘法大師。弘法大師是一個智慧、才華兼備的一代宗師,也是整理密宗成為一系完整宗教哲學以至人生、藝術的偉大宗教家。弘法大師在唐代將密宗取回到日本,稱密宗為真言宗,所以真言宗就是弘法大師在日本開衍的密宗宗派。目今日本人視為自己的國寶,不作外傳,這解釋了為什麼外間人不知有這派的密宗。近十多年因為我的傳法,開始有人注目了日本人當作國寶之真言密法,此法曾在中國興盛!
    真言密法在日本發揚光大,成為日本文化,日本的片假名、漢字全部是大師當年從唐代取回日本發揚光大的文化。今天日本的古文化,佔有百 分之七十都是大師經營和創立。
    民初時期,日本東密豐山派的權田雷斧在靜坐時觀想到密法將會由日本再傳回中國的南方,他覺得有一種使命,於是來到中國的廣州傳法。他的弟子之中有幾位都很著名,其中一位是在上海以修密著名的持松金剛阿闍黎。持松金剛阿闍黎寫了一本書叫《密教通關》,是我較多參照內容的書籍。持松法師將密法演繹了十個特色。
    【一】顯密名義
    【二】經軌本據
    【三】立教差別
    【四】安心觀道
    【五】悉地種類
    【六】行位斷惑
    【七】佛果道場
    【八】灌頂次第
    【九】宗派源流
    【十】法義略銓