《密宗十義》第一至二義
密宗的意思可以是代表秘密，但為何密宗是秘密？我為大家說出十個觀點。
《尊貴之密》
密宗所以尊貴，因為密宗的每個菩薩都有自己的曼荼羅。例如觀音有自己的自內證和曼荼羅，觀音菩薩有如坐在帝城之內，要進入觀音法門學習並不容易，因為帝城是不能擅自進入，皇帝的衣服器具亦不能擅自取用。
因此學密法是很尊貴的。大家不能擅自進入觀音的壇城或借用觀音的法器。每尊菩薩「如身坐帝城，非一般人可游；亦有全國之璽，非一般人可用。」
因此佛菩薩的自內證和法器是神聖不可侵犯的，亦是充滿秘密的。要進入觀音的壇城變成觀音乃非一般人所能做到，一定要經過一定的儀式儀軌和修行，才能有機會被邀請進入皇宮之中去充當那皇者。
因此密宗是無上尊貴的，非一般人可以獲得。密宗是密密實實的，不會輕易宣講出來，理由是不可以將皇帝的物品放在市攤中任人踐踏。這是密宗的第一義。
《微細之密》
密宗所講是宇宙的秘密。密宗認為宇宙不斷在說法，一棵樹、一根草也在說法。法界的原理互相有密切的關係，咒語的背後亦蘊藏了宇宙語言。
我們將這個宇宙稱為大日如來。大日如來通過萬物在說法，所以佛祖釋迦牟尼只是大日如來所通過用來說法的其中一個工具。密宗認為釋迦牟尼佛只是演繹大日如來的其中一個修行者，所以密宗的教主是大日如來。當然，因為釋迦牟尼佛已經能夠與大日如來互融互攝，所以我們將釋迦牟尼佛與大日如來融成一體去供奉和尊敬。但我們不會單單尊敬釋迦牟尼這位智者，因這個人並不代表整個宇宙，我們要供奉和尊敬的，是釋迦牟尼所達到的自內證境界的那個法身，這個法身稱為大日如來。
所以那個法界裏面的關係很微妙，大日如來所說法的內容是很豐富，很細微，很精辟，非一般俗人可以明白和理解的。
關於微細密，大家又想想自己能否洞悉這微細的智慧。現在不能洞悉不緊要，但起碼要明白這智慧是微細的。要達到微細當然要通過修行，即是最基本要明白這是微細的，才有資格進入這個修行。不能明白這智慧是微細的，便不能作出修行。