第一節：用櫻花進行治療
日本報章刊載，很多老人因為無法得到櫻花加持，鬱鬱而終！
到底這是怎樣一回事呢？
在日本櫻花文化中，其中最著名是勝持寺，寺內供奉西行櫻藥師，通過櫻花進行治療。
用櫻花來治療？對！
當一個老人見到櫻花，會許一大願，明年櫻花盛放時，我又來欣賞櫻花！
每年發此大願，等如延續一年壽命。見到櫻花開放，又可延續一年壽命。如此不斷延續下去，稱為「西行櫻」之加持。
西行櫻的加持，這「西行」有雙重意義。
種植櫻花樹的人，便是「西行和尚」。勝持寺又名西行寺，以此來紀念「西行」。
除了和尚名字叫「西行」，「西行」代表西方極樂世界之行。人的往生稱為「西行」，西行前夕，跟櫻花說，我明年來看櫻花，結果看完一年又一年，於是延續了自己生命。
勝持寺另一名字叫「花之寺」，每一年，無數老人到勝持寺參拜，參拜原因，希望西行前夕，即去西方極樂世界的前夕，可以一年又一年繼續欣賞櫻花。
這情況類似一些老人，每次看完奧運，亦會說，希望四年後再看奧運。每次看完，也祈願可以再看一屆，意思希望延命四年。
老人的思想若比較悲觀，看完一屆，便說，下一屆沒機會看了！意思四年內要走了。
在日本的西行寺，又名勝持寺，在西行櫻前面，無數老人為了多看一年櫻花，每年以精神加持自己，一年又一年地延壽，這是民間俗信的延命法門，是普賢金剛延命法之民間版本。
可是，在二零二零及二零二一年，由於瘟疫，老人沒法前往勝持寺，沒法欣賞一年又一年的櫻花。他們的大願，來到這一年完結！
因為瘟疫，令想看櫻花的人沒法再看櫻花，很多人遙遠地長途來到勝持寺看櫻花，他們的延命櫻花情意結沒法實行。這場瘟疫，令西行寺每年朝拜櫻花的延命法門遭受破損，沒法延續下去。
成就一生浪漫
在日本「西行墓」旁，建有「西行紀念館」。我亦曾去這地方，對西行故事非常嚮往。特別西行跟櫻花結緣的故事，令人津津樂道。
西行一生的故事非常浪漫，他稱為「歌僧」，也稱作「櫻僧」。
古代日本每逢寫詩篇，均有情愛成份。我亦會寫密宗情歌，佛歌中談到愛情。說到情歌、情信，西行和尚率先將他對佛法的愛戀，情慾的開悟，寫成詩篇，埋葬在每年落櫻泥土裡，稱為「花開詩」，「花落詩」。花開時寫一首詩，花落時寫一首詩。
他所種的櫻花，埋葬了對世間情愛頓悟的詩篇，那櫻花稱為「八重櫻」。從最初西行在勝持寺種第一株八重櫻，到今天，經過栽種移植，有四百多株八重櫻的品種。大家在日本若遇上八重櫻，要知西行的淵源，這是西行所繁殖之櫻花，櫻花下埋有愛情及悟道詩篇，一直延續下來，每株八重櫻，也是一個開悟故事，亦為西行的故事。
但說到櫻花樹下埋葬情詩，非由西行開始。
日本隨心院有一位著名的美人，稱為小野小町。看漫畫的人一定看過她的故事。小野小町被喻為日本史上最美、最浪漫的美人。她的特色，在櫻花樹下埋葬了一千封情詩情信。她一生故事很精彩，有一位非常英俊的美男叫深草，每天向著櫻花參拜，懷緬小野小町，直至後來死在雪地上。
在日本，很多哀艷纏綿故事跟櫻花有關，其中一個，是西行和尚跟櫻花的故事。
除了花開花落寫詩，西行的大願，是長眠櫻花樹下，將自己埋葬在櫻花下，成就一生浪漫。