修行的大喜悦【第三講】1

代表十六妙趣之月輪觀
真言宗最重視的觀想法門,是「月輪觀」。
修行人以觀月輪為主要修持方式,利用中秋節的晚上,把天上的月輪拍攝下來,放在自己身邊或壇城上。

當日常靜坐下來的時候,把月輪平放於自己前方,頭微點,舌頂上顎,眼睛望著月輪,此圓形的月光,便是修行人進入法界的鎖匙。
密法重視觀月,認為月輪的轉化,由初一至十五,由月圓至月缺,共經歷十六個轉變,此十六個轉化,代表行者十六種不同的心識,因此產生一種有趣的發現,你在那一天出世,代表你產生那一種心識。
舉例你在農曆十五日出世,代表你比較老誠持重,面面俱圓,貪嗔痴較少。這些人,天生修行較易成功。 
初一出世的人,距離十五最遙遠,原則上,貪嗔痴較重,修行要加倍努力。
假如父母在圓月之夜行房而懷孕,這嬰兒十分好運及有福德,因為這一天宇宙的磁場最圓滿。
這種分析是否準確呢?還有待考證。但密法重視月輪,因為月輪便是宇宙的秘密,從上半月的初一至十五稱為「白月」,後半月的十六至三十稱為「黑月」,不同的月亮光線及形態,產生不同的宇宙心識,人的心識演變,亦根據月光的演化而產生。
全球暖化,冰山溶解,夏天愈來愈長,從改運學的立場,觀月等如補充金水的五行,帶來滋潤。全世界的人亦需要這種滋潤。
人的慾望滿足,等如津液的滋潤,一個人得不到滿足,便會變得乾枯,人身體裡的協調,所需要的是滋潤,中醫開藥,也是為了增加人體內的滋潤性。
作為宗教團體,為何要為眾生佈法雨?為何觀音手上要拿著賢瓶?就是為了滋潤眾生,使眾生減少貪嗔痴,獲得滋潤,幸福長壽。由此理念,觀想月輪,能帶來精神世界的潤澤,不再迷於物慾,使身體及精神世界更健康地發展。我的弟子,每年八月十五中秋節,都要做功課,親手將月亮用影相機拍攝下來,用之觀想修行,這一學習簡單而奇妙。