「即身成佛」的真相
弘法大師在《即身成佛義》中有一詩篇，說出整個即身成佛的真相。
「六大無礙常瑜伽，四種曼荼各不離，
三密加持速疾顯，重重帝網名即身，
法然具足薩般若，心數心王過剎塵，
各具五智無際智，圓鏡力故實覺智。」
弘法大師說：「如是經等皆說，此速疾不思議，神通三摩地法，若有人不闕法，晝夜精進，現身獲得五神通，漸次修練，不捨此身，進入佛位，具如經說，依此義故，曰三密加持速疾顯。」
此段為弘法大師所說，解釋「三密加持速疾顯」是甚麼意思。
若有人不闕法，即若有人不懷疑此法，每天勤力去修行，便能獲得五神通，進入佛位，然後獲得三密加持速疾顯。
在真言宗經典中，首次清晰地解釋何謂「加持」。
弘法大師說：「加持者，表如來大悲與眾生信心，佛日之影，現眾生心水曰加。」
他說佛祖釋迦牟尼，即大日如來的大日光影，重疊於眾生心中的水裡，就如一個太陽顯現在水面上，將大日如來的大愛大悲之心，加入眾生心中，情況等如太陽照射在湖中的水面一樣，稱為「加」。
甚麼叫「持」呢？
「行者心水能感佛日，名持。」
行者好像湖裡的水，感受佛祖像太陽般照射在湖水上，這一種叫「持」。
「行者若能觀念此理趣，三密相應故，現身速疾，顯現證得本有三身故，名速疾顯，如常即時即日即身義亦如是。」
下一句「重重帝網名即身」，這是甚麼意思呢？
人不要自私地以為只有自己個人存在，在胎藏界的中台八葉院中，有四佛四菩薩，從中台一直推出去，層層疊疊，如一個網，弘法大師解釋這情況有如一塊鏡，稱為重重如鏡。
一照二，二照四，四照八，鏡中影像不斷重複，這說出了修行的理念，當一個人坐著，觀想自己變成大日如來，其實在你身邊，正不斷複製跟你自己一樣佛相的影子，如一塊鏡子不斷反射，不斷擴大至整個宇宙，均是你的曼荼羅。
從八字術數的觀念，我們常說人要身強，要有很多個「你」，才可使你強大，當你坐在中央，由一個變成無數個，稱為重重帝網名即身，一人成佛，萬人成佛。
一人成佛，整個宇宙都因你而改變！
因此人要明白，自己的佛身最重要，你修行成功，可感染整個宇宙也被你改變。
弘法大師在即身成佛義中解釋，這一種叫「陀羅珠網」。
「陀羅」是清淨，「陀羅尼」是清淨之音。
陀羅珠網是一層一層的清淨，稱為帝網。
弘法大師說：「重重帝網名即身者，是則舉譬喻。」此為一種譬喻。
「以明諸尊，剎塵三密，圓融無礙，帝網者，因陀羅珠網也，謂身者，我身佛身，眾生身，是名身，又有四種身，言自性受用，變化等流，是名曰身，又有三種字印，形是也，如是等身縱橫，重重如鏡中影像，燈光涉入，彼身即是此身，此身即是彼身。」
我的身，等如我所放射之身，放射出去的身，淵源來自我身。
「佛身即是眾生身，眾生身即是佛身，由此我是眾生，眾生亦是我，不同而同，不異而異。」我與眾生不相同，但又是相同。
「故三等無礙也。」這便是密宗火供法事中，平等三昧之意，稱為三等無礙。悟了此道理，便唸誦真言。
一般真言宗的經文均採用此形式，一段文章你明白了，文章的精萃，用一咒語來代表，此咒語代表剛才所說，由一變十，十變百，百變千，一等如千，千等如一，一由千所變，千由一所變，千是眾生，一是佛，因此佛即是眾生，眾生即是佛，此段說話，稱為「重重帝網名即身」。