《意念上乘》觀照宇宙真相
因此密宗行者不會從生活現象中看世態萬象,更不會滿足於此為一切,而會進一步觀照其背後的真意,了解緣起中道,了解不生不滅的法界真相,密行者雖然超越同儕,很容易成為意見的領袖,甚至是最富有的成功人士,但他們都不會滿足於世間財寶,而是會如實地繼續修證解脫,循其本尊的相應及修行階梯,不為外境所轉所媚,而能得到大解脫大自在。
密法修持所依止的,是從中觀的正見中,暫借佛菩薩圖象及本誓的幻行,如遊戲神變,圖證其佛果,也就是發揮自己本有的大腦細胞智慧,逐一開發,密行中的菩薩及一切法,一切圖象,一切法器,只是開發腦波的具體行法,無論其詭異非凡 (如藏密,如東密之明王法),其至理也在探究人 最深最藏的魔 轉智,隨法界大流顯現,使行者能面對之,轉化之,開發之,而將人 深藏之一切心識,先以佛相以彰顯之,再以空 使其入達於虛無,並稱此為法界,其智也就是法界體 智,密行者也稱此為「究竟」,此境已融合在法 光明之中,人已非人,乃光明身,只有光明身,能令人超越於時空,超越於一切物,地水火風空隨意而轉,人的肉身雖因一期一會而因業成體,人雖死亡,其光明身還在,只要識大變易,光明身可超越時空,光明身可變成任何物,真的做到千古恆常,與宇宙同壽。
此之謂「無限人」了。
此光明無限人,是入定於宇宙玄空之中,與天地同念,也就是說,密教以「大日如來」來象徵宇宙,光明身以水滴之身,進入大海之中,已無法分辨何滴為水,何滴為海了。因此光明自然是光明,光明就是光明身,滴海一如。但當任何一位密行者,心牽光明身 (譬如說心想往生的上師),真意識重組上師的樣貌,便開始在光明處重組地、水、火、風、空五大原素,上師會以任何法身重現其智,這便產生密宗弟子可與任何一位祖師瑜伽相應之事,此稱之謂「千古神交」,實令非密教弟子難以明白之事。
從此法旨引申下去,便產生了另一層次的妙趣。