結護心性之道場
無堪忍大護有一簡單名詞，叫「門咒」。
門咒之意，加持身邊四度門。
四度門的意思，每人結界，身邊有四度門。當四度門打開，便離開結界。加持四度門，不隨便打開，不讓其他魔星進入，令天魔不能進入干擾結界。
這種結界，並非物質世界中築起四度牆，是代表心性之道場。
每人心中要有底線，有一個界限，這是非常重要心法，每個人也需要門咒，來建設心性的道場。
擁有這道場，才可以真正保護自己，不會動搖，不會有所變化。在沒有動搖和變化的情況下，於是得到大自在，可以方便地進出大門，進入智慧，進入無可毀滅，無可摧毀之永恆般若。
無堪忍大護在胎藏界的地位非常高超。
這是披甲護身之大咒，是末世時，每人亦要修持之大咒，使我們離開末世困擾，獲得解脫。
內裡一片虛空
無堪忍咒語的內容是甚麼呢？
原來全是讚美說話。
它說：「若聞譏毀，心能堪忍。若聞讚歎，反生慚愧。」
當遇到譏諷，遭人誹謗的時候，能夠忍耐這種苦難。
那麼被人讚美，是否飄飄然呢？
非也。若有人讚美，要反生慚愧。當有人讚美，感到慚愧，因為還未能做到最好，過譽了！
佛經所說，跟中國儒家思想不謀而合。儒家所說，人的成敗得失，在於一個字「謙」，還有一個字「遜」。
謙卑，謙遜。便是能夠堪忍。得到堪忍功德。
老闆讚你，你說，我很慚愧，我還未做到最好，不值得稱讚。
當別人讚美，生出慚愧之心，認為尚未值別人稱讚，擁有這謙卑之心，能夠堪忍世上所有譏諷。達至此兩種境界，稱為佛性。
「若後有人知一切法無我，便成堪忍。」
當修行人能夠超越，感覺世間一切法也沒永恆存在，亦無我本人之存在，沒有私心，沒有自己存在，自然獲得堪忍。
為何你不能忍呢？
因為有你，有自私和傲性。
每人也被一個字害了，被「我」字所害。
只要放下「我」字，不但能夠堪忍，能做到無我境界，便是真正之無堪忍大護。
因此，無堪忍大護到了最後，是無我。
儘管我們結界，加持四門，到了最後，內裡一片虛空，那不是我。這便是佛經最高境界，非一般世間人能明白的境界。
也就是說，當進行結護過程中，非常有我，當結護後，便要打破我執。最後，最大的結界，是無我的結界。