第四節：比叡山東北鬼門之說
密法弟子一定認識弘法大師高野山。與此同時，我們亦經常提到比叡山。
比叡山最澄只能取得密宗金胎二部大法中的一部大法，回國後要向空海求教另一部大法，在神護寺拜空海為師。然而在日本宗教史上，比叡山的地位超越高野山，當中有兩大原因。
第一，比叡山僧侶是百分百嚴厲修持的僧侶。時至今天，只能吃素，以不結婚為榮寵。高野山在明治時代受天皇影響，可以吃葷，可以在家結婚，造成兩大陣營極不相同。
在我本人而論，兩者其實分別不大。不應以此論高低。但比叡山地位一直非常崇高，是由於第二個原因，比叡山位於整個京都東北角，在日本傳統文化中，需倚靠比叡山來鎮壓東北鬼門方。
比叡山位於京都皇宮東北角。京都在過去是鬼域故事流傳地方。日本歷史中，每逢作亂或戰爭死亡的人，怨靈不息，造成日本天皇對於作亂而亡，或因怨恨而死亡的天皇後裔，非常恐懼。
這種恐懼，並非一面倒的迷信，是真的發生很多不可思議、無法解釋事情，唯一解釋，是怨靈報復！
比叡山由於地理位置特殊，擔負鎮壓京都怨靈之歷史使命，一直以來受天皇重視。當大家登上比叡山，心中要明白，此乃鎮守東北鬼門的寺廟。
另一間由天皇撥地興建，專門負責為天皇做法事，鎮壓反抗朝廷勢力的寺廟，便是成田山新勝寺，由寬朝大和尚創建。