《十句觀音》
在真言宗的寺廟裏，當我們見到觀音菩薩的時候，除了唸誦觀音菩薩本尊咒，我們還有十句觀音經，是真言密法的弟子經常持唸。就是：
「觀世音．南無佛．與佛有因．與佛有緣．佛法僧緣．常樂我靜．朝
唸觀世音．暮唸觀世音．念念從心起．念念不離心．」
這十句觀音偈是告訴每一個修行的人，當要修行一個本尊法，例如修行觀音菩薩的時候，大家要做到念念從心起，念念不離心。要這樣才能修行成功。
《唸佛之文》
真言密法裏亦有唸佛文。唸佛文是唸「南無阿彌陀佛」，在真言密法裏也經常持唸，但另外有整個觀想法。淨土法門是密宗的其中一本尊法。
這十句觀音經和唸佛文，是屬於密中有顯，顯中有密，即是密法裏面有顯宗的法，顯宗的法裏有密宗的法。十句觀音經和唸佛文屬於密宗法裏
面顯宗的法門，因此以唸誦南無阿彌陀佛來修行。
唸誦的方法是：
「一一光明遍照十方世．戒唸佛眾生攝取不捨．南無阿彌陀．南無阿
彌陀．南無阿彌陀佛．南無阿彌陀．」
十句觀音經和唸佛文，在真言密法裏亦有梵文的唸誦。例如唸佛文如果不唸文字，便以唸誦大阿彌陀經來取代。十句觀音經如果不唸以上的文字，便會唸誦觀音神咒去代替。在目今密咒的修持中，這兩種顯法便較少推廣了。
《舍利禮文》
接著有舍利禮文。當我們到任何佛寺看見有佛骨舍利的時候，我們會唸誦舍利禮文的梵文唸經法。如果我們不以梵文唸誦，亦可以用漢文去唸誦出來。舍利禮文的內容是：
「 一心頂禮．萬德圓滿．釋迦如來．真身舍利．本地法身．
法界塔婆．我等禮敬．唯我現身．入我我入．佛加持故．
我正菩提．以佛神力．利益眾生．發菩提心．修菩薩行．
同入圓寂．平等大智．今將頂禮．」
以上就是舍利禮文。