別有智慧的地動七因
佛祖釋迦牟尼早已寫下「地動七因」，佛祖說地震有七個目的，七種功能。
根據佛經「地動七因」，地震的第一種功能，是「為使諸魔怖」，是為令所有魔鬼恐怖驚慌，不能使其便，即壓制所有魔鬼和魔性，使不能獲得方便。
大地震動，是為了將所有壞的東西降伏，令好的東西可以顯露。
任何事情都有正反兩面，也就是宇宙一直在說的法。
任何事情的發生，我們要從中獲得教育，大地震肯定是壞的，但在壞之中，亦衍生好的東西，我們明白壞的同時，要發掘好的另一面，所有事情的好與壞，從佛法的角度稱為真如，意思沒好與壞，是空性。是萬事萬物衍化的一個必然過程。
地震第二個原因，是「為使放逸者生覺知」。
這說話對於我的弟子很合適。沒有地震，他們不會發心上壇做七日七夜的法事息災，勤力唸經迴向給死難者，佛祖在二千五百年前已經說出，地震令放逸的修行人生覺知，使懶惰的人也變得有佛性，能醒覺修行。因此佛經說，通過災難，可令眾生覺悟佛法的偉大。八萬的死亡確實悲痛，但同時喚醒億億萬萬人的良知。
第三種目的是「為使眾生心不散亂」。
大地震使全世界的人，生出憐憫之心，每人均毫不計較地付出同情心和愛心，出錢出力，這情況亦是歷史從未有過。
因此地震是災難，但同樣地，對眾生的心靈建設，影響力亦十分巨大。也說出一個可悲的真理，也是一個宇宙的規律，就是一切的建設，都要用血和淚做成的。「多難興邦」的真義便是如此。
地動第四因是「為使眾生覺悟妙法相」，因為地震，為了平伏弟子哀痛的心情，我為大家開示弘法大師數段很重要的說話，這便是為使眾生覺悟妙法相。
地動七因還包括「為使眾生觀佛之說法遍知一切智」、「為使根熟之眾生得解脫」及「為使隨順而問正義」。
此外，亦有地動三因。當得道者成佛，會地動。有沙門、神妙之天部菩薩產生強烈感應，會地動。當地水火風空五大轉化，也會地動。
也有地動八緣，代表通過地震獲得八種緣份。大地震動的八種緣份，即風水輪動時，菩薩處母胎時，菩薩成道時，佛涅槃時，比丘現神通時，諸天菩薩所現梵天或帝釋形時，飢饉刀兵之災將起時。