《普禮真言》蘊含的身口意三密
大家來到佛堂，最先學習的動作，是向佛菩薩「頂禮」，最先學習的咒語，是頂禮時唸誦的「普禮真言」。
普禮真言是「唵薩拉縛但他誐多播那滿那曩迦魯弭」。
密宗要大家三密加持，即是用口講出真言，大家唸誦普禮真言，這普禮真言便是「口密」，或稱語密。通過發音說出一串語言，這串發音就是語密，是由口所說出來。之後我們做頂禮動作，這動作便是「身密」。接著我們觀想佛祖釋迦牟尼坐在前面接受頂禮，這就是「意密」。研究「身密」、「口密」、「意密」這三樣東西的宗派，便稱為「密宗」。
單以身密 (即身體的動作) 論之，大家跪下來的每個動作背後皆有其含意。這就是密宗殊勝的地方，亦即是密宗道場裏所見的每種事物，每一法器，每一動作，每一咒語，背後原來都蘊藏了佛祖的深層宇宙智慧和哲理。這是密宗在印度發展到最巔峰時超越佛陀時代的創意，今日已成了密宗的基本理趣了。
密宗有很多經書，這些經書都是用來解釋密宗的「事相」，事相就是修行的動作，亦即是法本裏的儀軌 (修行所依據的禮儀和程序)，而每種儀軌所解釋的大智大慧，稱為密宗的「教相」。
例如大家跪下來向佛菩薩頂禮，這就是「事相」，這些事相 (即是頂禮的行為) 背後所藏的智慧，就是「教相」。大家不要輕看一個簡單和基本的頂禮動作，經過我的剖釋後，大家便明白到原來只一個動作，背後便含有深層的佛理和智慧。