修行的大喜悦【第一講】8

疏解煩惱的方法
如果你的內心世界裡,還有很多事情未能放下,還未感到知足,仍然痛苦的話,你可以嘗試幾個方法。

我有一本書叫《笑佛論人生》,將此書的封面放在家中,你會發現,此書的笑佛,會感染令你的人生更開心。
原來簡單如把一些開心歡笑的照片放在家中,會令人特別開心。
《笑佛論人生》封面的笑佛,是根據悟光上師的樣貌雕刻而成,一位佛師在一九九○年根據悟光的笑容,雕出這尊佛像,我是少數擁有此尊佛像的其中一位,這是悟光上師開心時的樣貌,十分珍貴,也很有加持力。
第二個方法,有一種食物叫開心果,當你剝開那開心果,你便開心了!原來你剝開一種東西,是開心開懷的表現。這告訴我們甚麼呢?
人要找到適當的位置抒發情緒,放鬆放下,任何的宗教、學問或愛好,都是令人從中獲精神的解脫與支撐,當你感到不開心,做一件你最喜歡做的事,令自己的人生更燦爛,我的理論,痛苦很難放下,但當你找到新的樂趣,新的目標,過去的痛苦便不再成為痛苦了。
另一方法是從肉體上去治療。從中醫立場,一個人不開心是由於肝鬱,不開心的人有一共通點,喜歡打人!原來中國的武術除了鍛鍊筋骨,每一次結拳打出去,能夠瓦解肝鬱!西洋拳的打沙包,真的可以令人更開心。
阿闍黎上壇時,雙手要結金胎二拳,原來金胎二拳的作用,就是疏減肝鬱,使我們開心一點。
在金胎二部法本中,有一手印和心法,用眼睛瞪著自己的手指,稱為佈魔,這方法可以疏肝。

但你不要每天怒目望著丈夫或子女,你對著牆壁,睜眼怒目,然後一拳打出去,再收回來,這是中國的養生氣功,八段錦中之第四段錦。
還有一更簡單的方法,將拇指按在第三指下面,然後結拳,可抑制鬱結。
說到底,煩惱的產生,源自人「想」得太多,「做」得太少。
你每天吃飯都拿著筷子,你知道筷子代表甚麼嗎?為甚麼我們稱之為筷子,不叫萬子呢?
原來筷子代表早生貴子,筷子的意思,快點生孩子!當你拿著筷子,你說了一個宇宙語言,就是希望快點生仔!在古代,有子女代表有勞動力,可以增加生產,多賺一點。
為何筷子是一對呢?因為一男一女走在一起,才可以生子,因此有人結婚,你要送筷子,代表快點生兒育女。
時至今天,你說,我不想生仔!
這「子」字代表勞動力,生產力,代表每人也能夠創造,生出新的東西。
上天只懲罰甚麼人呢?
就是不願意對世界有貢獻的人。
只要你仍能夠生「子」,能夠創造事物,你便有存在價值,便可以驅走煩惱,煩惱只欺負那些只想不做的人!密宗為什麼要『修』。『修』者,做也。動者稱為轉法輪,又稱『發菩提心』。