創造歷史的空海
公元八零四年，空海乘遣唐船到中國。跟他一起入唐，尚有另一位密法祖師，他是天台宗比叡山的最澄。
空海的船順利到了長安。但最澄所坐的船飄流到五台山，在國清寺只學了胎藏界，由善無畏三藏的徒孫傳給最澄。
這徒孫在國清寺只懂一部大法。最澄為了學另一部大法，拜空海為師，將高雄山神護寺送給空海，條件是希望空海教他金剛界。
所謂二部大法，金剛界跟胎藏界有何分別呢？
胎藏界是體，金剛界是用，將密法學習然後發揮應用，這是金剛界。阿闍黎先修胎藏界，有了本體，然後再應用於生活，如何面對眾生，面對未來的佛堂，或面對自己未來開衍之法界。
每個灌頂弟子，均上承數千年之大願，帶願重來，再開衍下世。每人不是活一百歲，是活幾千歲。要開衍密法，必須懂得如何運用應用，應用便是金剛界。最澄只懂得本，那是胎藏界，但不懂應用，於是求空海傳他金剛界。
最澄以一代宗師身份，拜在空海門下，在高雄山接受空海灌頂，在高僧歷史中，是史無前例之事！從此空海平步青雲。同期空海亦將胎藏界傳給二十二位大德。
但最不為知的故事，空海將金剛界和胎藏界兩部大法傳授一和尚，這和尚是誰呢？
空海能以三個月學成二部大法，原因是他本身修虛空藏求聞持法，使記憶力大增。傳虛空藏給他的人，是勤操和尚。空海回日本後，勤操反拜他的徒弟為師，學習二部大法，並獲二部大法傳承，成為金剛阿闍黎。這是歷史上罕有，由徒弟反過來傳大法給師父。
此外，在真言宗歷史上，第一次有皇帝跪拜在空海跟前，獲傳授金胎二部大法，並且父子同傳，父子同時獲傳大法，這是平城上皇。他不做皇帝，出家修行，傳位給嵯峨天王，兩人一同受二部灌頂。同期真如親王亦獲灌頂兩部大法，灌頂儀式在大覺寺舉行。大家翻開大覺寺歷史，一開首便提到，真如親王在大覺寺受二部大法灌頂。
大覺寺對真如親王來說，是灌頂成為阿闍黎之地。他由於目賭空海神通，拜服空海。這段時間，嵯峨天王與空海的友誼亦在此處締造，空海在大覺寺度過人生最光輝歲月。
在空海和尚一生中，傳授了一部或二部大法，根據歷史，有三萬人。有三萬人曾獲空海傳法。今天，假如你對密法傾慕，很大可能，你是這三萬人的轉生！