寫下傳承重要一章
在一千二百年前辛丑年，空海和尚完成興建高野山，同時完成多部作品和典籍的編寫及整理。為歷史作了完整記錄。
東密的兩部曼荼羅圖像，由空海從中國帶回日本。惠果及畫師李真的曼荼羅帶回日本後，空海和尚進行了長時間的復修工程。
直至一千二百年前的辛丑年，即公元八二一年，空海正式將長安取回的兩幅曼荼羅完成繪圖，自此將曼荼羅圖像流傳於世。
也就是說，二O二一年剛好是東密曼荼羅圖像一千二百年的壽辰。
另一件大事，同樣發生在辛丑年，空海和尚首次將惠果送贈的真言五祖圖加以修訂。
一直以來，惠果是第七祖。為何變成第五祖呢？
當年惠果送給空海，是真言五祖圖，最後的五祖是惠果。
空海將真言五祖圖修訂，加進龍樹和龍智，成為完整之真言七祖圖。空海是第八祖。
因此，惠果祖師圖原本只有五祖。龍猛即龍樹菩薩及龍智菩薩，是空海整理後加入，將真言五祖變成七祖。這是一千二百年的歷史，由空海為真言宗傳承寫下重要一章。