《慈心觀法》
進入六通的時候，密宗的修行必須經過兩大心法的開衍。
第一個心法叫慈心觀，亦叫慈心三昧。慈心三昧是觀自己得大自在、大安樂，嘴角呈現微笑，此法是華嚴經所描述之境。
觀自己獲得大安樂的時候，觀自己最想見到的人坐在自己面前。這個人大家自行去決定。這個人是你最喜歡見到的人，這個人的大歡樂就是你的大喜悅，那個人不開心你亦不開心，你要將一個這樣的人觀想出來。
觀想這個人出來之後，然後觀你一生人之中最不希望見到，你最憎恨的仇人，而觀他最開心時候的樣貌。觀想你仇人最開心的時候，亦是你最開心的時候。
《眾生荼羅》
第二個心法，是觀想四面八方坐滿眾生，即是你坐在中間，四面有眾生圍繞著望向你，像置身一個球場的環境裏。
所有眾生皆是你熟識的眷屬，包括你所有親屬、小學以至大學的同學、公司員工、你這一世曾經見過、認識過的人，全部匯集在那個球場裏。你坐在中間的時候，球場內的每一塊臉孔，都是你過去曾經認職過的朋友，親屬以至所有見過的人，全部匯集在球場內，無一掛漏。
每一個人的嘴角都充滿歡欣和甜蜜的微笑，無邊自在、無窮自在、開懷開朗，住在一個極大歡欣、極大歡樂的曼荼羅裏面。
接著觀想球場外圍的無盡眾生，乃是你宿世父母、兄弟、姊妹、朋友。十世、廿世、三十世的所有姻親眾生，全部蒞臨你的曼荼羅，全部微笑歡欣，令這個曼荼羅顯現出一種和悅、和諧的境界。
觀至這個位置的時候，感受自己發一個大願：「願我能夠看得通透、知道通透、領悟通透眾生的每一毛孔，每一眉頭，無一掛漏。」
在球場的曼荼羅裏面，任何一個人的眉頭一緊皺，你都馬上可以像攝錄機的鏡頭一般將焦點集中在那個人身上，頓識毫釐，馬上知道那人心中正在想甚麼，他的煩惱何在。
當另一邊有一個人的心跳突然跳多了半下，呈現不正常的狀態，你馬上可以像攝錄機一般，馬上攝錄這個人的特寫。
細微至在這球場的曼荼羅一角裏，有人身上一條毛髮受微風吹擾而斷折，均為你所知悉。
在這個時候，你發一個大心願：「但願我能夠擁有這種關懷眾生的大神通力，為眾生加持服務。」
何以你能夠擁有這種大神通力？有這種細微洞悉眾生的神通力？原因是你對他們的關懷備至細微若此，使你能夠馬上及時給他們照應和加持。
你能夠達到這種細微的關懷，上天便將六通賦予給你。