《迴向偈文》
在所有誦經或者法事完結的時候，我們有一句特定的迴向偈，就是：
「願以此功德．普及於一切．我等與眾生．皆共成佛道．」
《開經之偈》
在打開每篇經文的時候，我們一定會唸：
「無上甚深微妙法．百千萬劫難遭遇．我今見聞得受持．願解如來真實義．」
這叫做開經偈，是經文裏最常用的。
《三力之偈》
我們亦常唸三力偈，即是：
「以我功德力．如來加持力．及以法界力．普供養而住．」
即是以我們自己宿世以來積聚的功德力，如來和佛法對我們的加持力，和天部眾菩薩及與我共修所有朋友的法界力，將這三種力量加在一起，匯合成一種力量去幫助我們的修行。
所以在修行的道場是講求合作和互愛，不講求個人主義。每個人必須以自己的功德，如來的加持，再加上朋友與法界互相的支持，才可以修行成功。這三種東西都要兼備，所以修行講求團體精神。因此密宗道場都掛有一對對聯：「互相供養，互相禮拜。」
《四句之偈》
接下來在密法有四句偈。這四句偈是將三法印再演繹，即是：
「諸行無常．是生滅法．生滅滅已．寂滅為樂．」
在修行裏我們認為「諸行無常」，所有的事物都在變化和變動，在生滅之中，所以是無常的。「是生滅法」是指一切不過是一生一滅的一種過程。「生滅滅已」，當生滅、滅生、生滅不斷重複的時候，到了最後，修行以「寂滅為樂」，亦即是以所有的事物歸於寂靜為最終所依。所以我們亦說「阿字本不生」，所有事物其實本來都不生，都是空性。